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发布日期:2019-11-15 03:29   来源:未知   阅读:

  周末,老友约我喝茶。她虽已退休多年,却继续在亲戚的公司忙碌着。在前往的路上,兀的就想到了这个问题:退休后,做个什么人?

  不管是60岁退还是55岁退,还是更早或更晚,人终归要退休的。退休意味着什么?意味着人从一个社会人变成了一个家庭人。那么,回归家庭后,到底做个怎样的人?这不单是退休的人要面对的问题,也是每个人要思考的问题。

  各种路径,不一而足。没有好坏之分,只有喜不喜欢。巴拉巴拉,归拢归拢,还是可以一分的。

  怎么分呢?一个字便可——是动还是静,这里的动、静,不是指躯体而是指心——若此,便只有两类人了:一是心静下来的人;一是心静不下来的人。

  静寂,是中国哲学思维的核心。这么说吧,我们老祖宗在几千年的修炼中,把静寂作为一个基点,一切智慧的源泉,都由此生发。

  当一身黑衣的墨翟步履匆匆地前往楚国,劝说楚王放弃伐宋时,他的心情也异常平静……

  可以想象,这些文化的先行者们,他们的每一次宁静,都让中华文化延伸到无限的远方,都开创了一片文化新天地。

  宁静致远!若没有静寂,不知道还有没有诸子百家,中华文化的根基,不晓得在哪里。

  的确,人最有智慧的时候,是静下来而不是浮躁的状态。一个人要把大问题想清楚、弄明白,也只有静下来。

  如果把人生分成两段,那么,前半段是工作,后半段是休息;工作以动为主,休息以静为主。也就是说,退休是人生动与静的分水岭,千万要拎得清,可不能颠倒了。

  不时传来关于退休人士的消息,有的发生在老同事身上,有的是其他单位甚至其他城市的人和事。

  一说,一位女士,热爱绘画艺术,退休后,专门到老年大学学国画。后来,听说她一路向北,常驻京城,做起了驻京画家,据说收入不菲。不知道该不该问:挣了那么多钱,您老人家的心,可静否?

  一说,一位男士,喜欢旅行,退休后,带着老伴,马不停蹄,游览祖国大好河山,听说国内基本游过来了。就不知道,人在旅途,心可静否?

  看到的最奇葩的一则消息,但愿只是传闻。某都市(请允许我不提名字)一位教广场舞的老先生,一年之内,与众多跳广场舞的女士有染,患了艾滋病,并把病菌带给了十来个女士。真想掴他一巴掌!这厮为老不尊,距离心静,差了十万八千里。

  我决非反对爱好,我自己就有多重爱好。旅行也应该,读万卷书不如行万里路嘛!退休后,终于可以把工作时无暇顾及的爱好,重新捡拾起来,操上一练,实在无可厚非——关键是“度”,应该懂得量力而行。

  路,走不完;画,画不完;钱,挣不完;炼,锻不完。“度”,本身,就是心静的表现。

  心静,多好!心静了,才能把过往好好地梳理一下,该扔的扔,该去的去,加加油,保保养。如果说过去工作时是负重前行,那么退休以后,则该轻装上阵。就像大自然中的冬季,进入休眠期,休眠,是为了更好的度过严冬。

  宁静与致远之间,有关系,但不是因果关系。不能说,因为宁静所以致远;但可以说,若不宁静,肯定不致远。王中王最快开奖现场,宁静致远的平台不好上去,不是致远有多难,是心不好静。

  千万别以为,只要退下来,不上班了,心,自然而然就静了。退休只能减慢前行的脚步,不会让一颗浮心,稍安勿躁;反之,会随着无框架束缚,某种燥气直线上升。看一看公交车里,义愤填膺骂娘的,是不是多为退休老者?退休与心静之间有关系,但同样不是因果关系。

  与心静关系最大的,是欲望。有容乃大,无欲则刚。心静不下来,是因为想得太多,而能力达不到。

  其实,人生几何,退休时已基本定型(不排除退休后有再干出一番事业者)。开启退休后的新人生,心静,是保持愉悦的法宝。怎样才能心静?给自己做减法,减少欲望,排除干扰。

  爱茶,没理由,就爱喝那股子清汤。我对茶,无研究,也不想研究,只是热衷喝茶的状态。没有一种饮或食,像茶这样,让我如醉如痴。

  那日,闺蜜一脸烦绪来找我。她的家与她的婆家,都是本地人,两大家子有两箩筐也装不下的一地鸡毛的家事。我取出最爱的一套白瓷茶具,烹水煮茶,两泡铁观音,两人你一杯我一杯,一杯接一杯,不知不觉,两个多小时过去了。闺蜜不像我,无茶不饮,她可以把一大杯白开水咕嘟咕嘟一饮而尽。离开时,她笑意盈盈地说:“谢谢姐啦!”我说:“莫谢我,谢茶!”

  茶就是这样,在我心里,是洗濯灵魂的圣物,能让一颗心安静下来。立春之时,天地还小有寒彻。一杯碧螺春,就让我嗅到春的气息,似乎在屋内就碰触到盎然的春意。夏日,天干气闷,但我从来不喝饮料、不吃冷饮,一瓯绿茶,降燥伏热,直喝得大汗淋漓,通泰平和。都说秋天的火气大,稍不注意,就满嘴燎泡——我不怕,煮一壶白茶,大不了再一壶,气就定了,神就闲了。此时,天已立冬,冷空气不时来袭。我最惬意的,是煮一壶热热的茉莉花茶,浓浓的花香,提气!我一边煮茶,一边想起一茶人的联语:

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  读才女新作《茶人呼我》,颇有心得。才女把“心静”作为一个标准评判划分了两类人,并举很多例子作了佐证,很恰当。

  我以为,心静,是一种气质,也是一种涵养,更是一种境界。周国平先生说得好:“人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。”

  人们常挂在嘴上说的一句话是,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。对于心存高远的人而言,看淡一切名利享受,方才能在浮躁喧哗的世界里超脱,坚守住自己内心最后的一片平静。

  尤其是处在喧躁繁杂的当下,面对种种欲望的诱惑,一个人只有保持心平气和,就是才女说的真正做到“寂静”,时时给自己做减法,才能不受到来自外界的左右,更加免于成为性格脾气的奴隶。

  听雪对人生,悟到家了。《坛经》有云:“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。”听雪每有言说,也颇道心慧语,比如:“人最有智慧的时候,是静下来而不是浮躁的状态。”静下来,并不是人人都能真正进入的境界,否则庄子就不说“至人无己,神人无功,圣人无名”了。凡人有了“己”,方浮躁于心,以浑浑噩噩为能事。听雪借言退休,阐述就路还家的道理,是她的慈悲心肠。苏轼所谓:“凡物皆有可观,苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也......余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。”苏子何以乐?其实他跟听雪想的一样,给自己做减法,减少欲望,渐可游于物外。世界本来清净,人心本来清净,如果退了休还不清净的,那叫傻。

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